I need to share with all my friends this news: at the beginning of this month I requested from the General Director of the Legionaries of Christ my definitive exit from the Congregation, after a year and a half of discernment of my future in the religious life. God willing, once the paperwork is done, I will become part of the diocesan clergy, incardinated into the diocese of Getafe, Madrid, Spain.
I am taking this irrevocable decision with deep peace and serenity; fully conscious that I want to begin a new voyage to imitate Christ as a priest.
But I cannot hide my perplexity and my sadness which at times fill my soul as I experience, even after the General Chapter of the Legionaries of Christ, their so called renewal continues to be based on falsehood, manipulation of the consciences and freedom of many people of good will inside and outside the Congregation and the Regnum Christi.
I humble beg you to pray for my final perseverance in the faith and in the priesthood. But, above all, that you pray to the Blessed Virgin to protect the Holy Catholic Church from all those who attack her with their crimes, their frivolous coverups, harming the faith and the hope of the souls of the faithful.
With Fond Affection,
Jose Ignacio Martin Sanchez
June 15th, 2014, Solemn Feast of the Holy Trinity.
(Original Spanish)
Necesito
compartir con todos mis amigos una noticia: a inicios de este mes he
solicitado al director general de los Legionarios de Cristo mi salida
definitiva de la Congregación, después de año y medio de discernimiento
sobre mi futuro en la vida religiosa. Dios mediante, una vez finalizados
los trámites, formaré parte del clero diocesano, incardinado en la
Diócesis de Getafe, Madrid, España.
Tomo esta decisión
irrevocable con profunda paz y serenidad; plenamente consciente de que
deseo emprender esta nueva singladura para imitar a Cristo como
sacerdote.
Pero no os oculto mi perplejidad y la tristeza que
embargan por momentos mi alma al comprobar que, incluso después del
Capítulo General de los legionarios de Cristo, su presunta renovación
sigue sustentada en la mentira, la manipulación de las conciencias y de
la libertad de muchas personas de buena voluntad tanto fuera como dentro
de la Congregación y su Movimiento Regnum Christi.
Os pido
humildemente una oración por mi perseverancia final en la fe y en el
sacerdocio. Pero, sobre todo, que oréis mucho para que la Virgen proteja
a la Santa Iglesia Católica de todos quienes atentan contra ella con
sus crímenes, sus frívolos ocultamientos y encubrimientos, dañando la fe
y la esperanza de las almas de sus fieles.
Con afecto y cariño, José Ignacio Martín Sánchez
15 de junio de 2014, Solemnidad de la Santísima Trinidad.
(French Translation)
Je
ressens le besoin de partager avec tous mes amis cette nouvelle: au
début du mois, j’ai demandé au Directeur Général des Légionnaires du
Christ de quitter de façon définitive la congrégation, après avoir
discerné depuis un an et demi sur mon avenir dans la vie religieuse.
Ainsi, si Dieu le veut, lorsque j’aurai achevé toutes les formalités, je
rejoindrai le clergé diocésain et je serai incarné dans le diocèse de
Getafe, à Madrid (Espagne).
Je prends cette décision irrévocable dans la paix et la sérénité; je suis pleinement conscient que je désire me lancer dans cette nouvelle aventure pour suivre, comme prêtre, l’exemple du Christ.
Mais
je ne vous cache pas ma perplexité et ma tristesse lorsque je découvre,
après le chapitre général des Légionnaires du Christ, censé avoir été
une « rénovation », que celle-ci continue à vivre dans le mensonge, la
manipulation des consciences et la manipulation de tant de personnes de
bonne volonté, tant à l’intérieur de la congrégation qu’à l’extérieur,
ainsi que dans son mouvement, Regnum Christi.
Je
vous demande humblement une prière pour m’aider à rester fidèle dans la
foi et dans le sacerdoce. Mais, surtout, je vous demande de prier pour
que la Sainte Vierge protège la Sainte Eglise Catholique de tous ceux
qui la menacent avec leurs crimes, qui dissimulent et qui étouffent leur
frivolité, endommageant ainsi la foi et l’espérance de leurs fidèles.
After posting the original blog entry the blogger received the following info from a reliable source:
--------------------------- (Edited) I didn’t
see Fr Declan Creighton’s name on the list – he’s in
Connecticut working in a parish but still an LC. He’s a
contemporary of Fr Peter Byrne. Both Peter and Declan are probably 55 this year
not 52 as your document suggests. Anthony Bannon is in Mexico, not
Ireland. I understand Jude Furlong (70) is in Dublin not Rome. ---------------------------
The blogger notes that he is not sure where Fr. Declan Creighton is...The approximate, and sometimes speculative, nature of the data illustrate how hard it is to gather concrete and specific info re Legion members, their whereabouts and their status vis a vis the Legion, the priesthood, etc.
------------------------
Data contributed by recently discharged Spanish member and other sources
Blogger notes that in his opinion ages are 2-3 year behind; as in all the first 6 entries are now about 70 years of age; basically the first generation of Irish going back to July 1, 1961, Bundoran, Co. Donegal
In 2002, after the World Youth Day in Toronto, I was
sent to Rio de Janeiro as assistant to the Vocational Director, Fr Eduardo
Robles-Gil, who was also the superior of the community at that time.
Previously, I had been living a period or exile,
stripped of all apostolic activity, in Cheshire, CT. That period lasted two
years.
I willingly went to Brazil to show my superiors I
wasn’t a defective cog in the machinery. I hadn’t yet come to the conclusion
that the machinery itself was defective. So I got right into the work (first of
all, learning Portuguese) with all my heart.
Fr Eduardo was supportive, encouraging, and in my
opinion, sincere. He immediately confided in me and gave me an active part in
his vocational work. I had done vocational work in the States from 1995-1996,
so it wasn’t new to me.
I learned a lot from Fr Eduardo, much of which I
still use today.
Unfortunately, he was bound to obey his superiors,
and Fr Maciel as General Director.
Before he left Brazil in 2004, he began to
question me in spiritual direction about my vocation, why I hadn’t left yet
knowing that Fr Maciel had already determined I had no future in the Legion. My
torment began all over again.
Now, I want to be absolutely fair. I know that Fr
Eduardo grew up in an LC school, was Ecyd, RC and all that. I know that he was
a consecrated member of the Regnum Christi along with Fr Luis Graza, Alvaro
Corcuera and Florencio Sanchez, and entered the Novitiate of the Legion of
Christ with them. I know that he was and LC insider, part of the club of
superiors with all the perks. But, again, I want to be fair:
I DON’T KNOW WHAT HAS BEEN GOING ON IN HIS HEART
THESE PAST SIX YEARS!
Nor do I know what is happening in the hearts of so
many other legionaries, those in the General Chapter and those who sent them
there. There hasn’t been much communication by the legionaries these past few
years, which has only led to a lot of speculation, harsh criticisms and a
general sense that nothing productive is being done. I too have been suspicious
of them and have written critically.
But, I want to be fair, and I believe Fr Eduardo wants
to be fair. I am avoiding jumping to rash conclusions now that a new team of
superiors has been elected and the General Chapter will be coming to a close. I
do not want to judge based on what little I know. I only ask that the Legion
begin a new era of transparency, honesty and justice.
The Legionaries of Christ announced today that they have a new General Director. They also published a Communiqué regarding Fr Marcial Maciel, an apology to victims, and their path to renewal.
Here is a run-down of the entire outcome of the election:
- General Director:
Fr. Eduardo Robles Gil, LC.
- Vicar General:
Fr. Juan José Arrieta, LC.
- General
Councilor: Fr. Sylvester Heereman, LC.
- General
Councilor: Fr. Jesús Villagrasa, LC.
- General
Councilor: Fr. Juan Sabadell, LC.
- General
Administrator: Fr. José Gerardo Cárdenas, LC.
Today
we’re happy to welcome Father Jonathan Morris to the Christopher team
on a special assignment basis – and to introduce a regular feature in
which he shares a mini-homily of sorts on video.
Many of you probably know Father Jonathan from his many TV and radio appearances, and as the author of the best-selling books “The Promise: God’s Purpose and Plan For When Life Hurts” and “God Wants You Happy: From Self-Help to God’s Help.”
In addition to writing a new book, Father Jonathan also works in
campus ministry at Columbia University and serves as program director of
Sirius-XM’s The Catholic Channel (which airs “Christopher Closeup”).
With his busy schedule, we’re blessed to have him on board for projects
like videos, speaking engagements, etc.
As The Christophers’ Vice President and COO, Mary Ellen Robinson,
said, “Like our founder, Father James Keller M.M. – who taught that
everyone has a unique purpose in life – Father Morris will continue to
carry The Christophers’ message of hope.” To kick us off, here is
Father Jonathan’s first video called, “God has a purpose for us.”
Felix forgives Maciel "but there are things I don't understand about the Legion and the Legionaries and the Vatican" Why, why, why?....did they let Maciel get away with it, and just a slap on the wrist, says the blogger. Gut-wrenching testimony of one of the *Eight Victims who Accused Fr. Maciel * Blogger notes: "eight victim accusers"; though there were 10 at the beginning; Juan Manuel Amenabar died too early. And Miguel Diaz struck a bargain with Maciel and recanted.
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Desgarrador testimonio de una de las ocho víctimas que denunciaron a Marcial Maciel
Félix Alarcón: "La Legión tal como la entendíamos debería ser eliminada"
"Los abusos eran permanentes, en todos sitios (...). El Vaticano conocía la situación"
Jesús Bastante, 20 de diciembre de 2013 a las 18:52
Tengo esperanzas locas en el Papa Francisco. Ojalá no nos lo maltraten. Tendrá que tener mucho cuidado, porque está tocando muchas áreas sensibles donde hay intereses en juego
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Félix Alarcón
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Félix Alarcón
(Jesús Bastante).- Fue uno de los primeros miembros de la Legión de Cristo, su secretario general y secretario personal, durante décadas, del "padre Maciel". Félix Alarcón aún se refiere de este modo cuando habla del pederasta mexicano, quien abusó de él varios años. Él fue una de las ocho víctimas de Marciel Maciel que se atrevieron a denunciar al fundador ante el Vaticano, recibiendo el silencio y la incomprensión.
A sus casi 80 años, y cuando está a punto de comenzar la congregación que definirá el futuro de la Legión, el sacerdote rompe su silencio y abre su corazón para los lectores de RD. Un testimonio desgarrador y, a la vez, esperanzado, que demuestra cómo la fe supera cualquier sufrimiento, aun el más extremo. Y el amor. "Yo perdoné a Maciel", asegura mirándome fijamente a los ojos.
Sufriste abusos de Maciel, y fuiste uno de los que escribisteis al Papa para denunciarlos...
Sí. Hay que entender una cosa: yo viví toda esta situación en un silencio personal muy grande. No abrí la boca para nada. Ni siquiera cuando le manifesté al padre mi deseo de dejar la Legión, y cuando me mandaron abrir la primera casa de la congregación en Estados Unidos, y al poco tiempo me busqué un obispo que me mandó a Long Island... ni siquiera cuando me recibieron en aquella diócesis donde necesitaban sacerdotes, manifesté ni una palabra sobre lo que yo había vivido. Solo di el paso cuando uno de los legionarios que después mandaría la carta, me llamó para pedirme que le ayudara a entrar en mi diócesis. Yo lo hice, él vino a mi diócesis, y a los poco meses destapó la caja de los truenos. Fue directamente al obispo de la diócesis y le contó lo que había sufrido, cuál era la situación real de la Legión de Cristo y del padre Maciel.
¿Cómo se soporta en el silencio una situación así?
Creo que es fácil de entender: Nosotros éramos muy jovencitos y el padre tenía un carisma impresionante. Se nos aparecía como lo que era en realidad: el fundador de una orden religiosa que se había atrevido a volar con unos chavales a España a empezar su ruta europea. Cada uno nos enfrentábamos con el misterio de compaginar lo que se conoce como los abusos sexuales y su condición de fundador. Y la verdad es que para mí sigue siendo un misterio, cómo pudo un hombre así, que parecía un santo, convencer a chiquitos jóvenes de la "misión de la Legión". Algunos eran más jóvenes que yo todavía, y nos ponía en un dilema. No entendíamos qué estaba pasando.Pensábamos que debía de estar muy enfermo para que esas cosas ocurrieran. Lo justificábamos.
¿Os llegó a hacer sentir que la culpa era vuestra?
Sí, yo al menos me lo llegué a plantear. Pero todos los cánones de la psicología y de la psicoterapia de los entendidos de la vida sexual dicen que quien tiene poder sobre ti como superior es quien tiene verdaderamente la responsabilidad. Es difícil lidiar con eso y con el dilema de sentirte culpable a la vez.
¿Aguantaste mucho tiempo?
Sí. Permanecí 15 años. Hice mi noviciado y mi junoriado en Roma y luego estudié en la Gregoriana mi licencia en Filosofía. Lo irónico es que, lidiando con tantas cosas como estaba, me afanada por dar honor a mi congregación y saqué los estudios cum laude, que no era fácil. Luego hice Teología en la Universidad de Salamanca, y cuando ya me correspondía ordenarme, me exiliaron a Estados Unidos para abrir la primera casa.
¿Los abusos sólo los sufriste durante la primera etapa?
No, los abusos han sido permanentes, en todos los sitios. Lo misterioso y lo tremendo es que cuando todo esto se ha puesto boca arriba, cada uno de nosotros ha tenido una reacción distinta. Muchos preguntaban por lo bajo: "¿Pero también a ti te pasó aquello?". Porque no teníamos la madurez suficiente como para pensar que aquello nos estaba sucediendo a todos, a un grupito. Pensabas que eras tú solo. De ahí surgía la vergüenza y el sentido de esconderte.
Pero descubrimos que la cosa fue mucho más perversa de lo que creíamos. Yo personalmente me enfrenté al padre, pero me costó mucho, porque el abuso psicológico era mucho mayor que el otro. Considero que el abuso psicológico era mucho más grave que el abuso sexual.
Yo cantaba muy bien y me llevaban a cantar a las abadías, me hacían cantar para los cardenales cuando venían de visita... me usaban un poco para eso. Entonces, en un momento me mandaron a una abadía a perfeccionar mi técnica de canto gregoriano, donde estuve un mes. Yo seguía la línea de mi conciencia, porque mi familia había pasado tanta tragedia... Mi padre y mi hermano estaban enterrados en Paracuellos, y por eso la vida me forzó a buscar una relación de paternidad real, porque no tenía a nadie a quien pudiese llamar padre. Y el padre Maciel lo era. Pero rápidamente dejó de serlo.
¿Cómo te enfrentaste a él?
Por escrito, porque las relaciones generalmente eran siempre por carta. Me dijeron que me cogiera el tren a la noche siguiente y me marchara. Me mandaron a Estados Unidos.
Me enfrenté a él porque la situación de la droga me parecía inadmisible. La dolantina.Me aprendí su fórmula como el padrenuestro: clorhidrato del estel etílico del ácido fenilmetilbiperidincarbónico... Imagínate qué obsesión por buscar la droga. Fue durísimo, terrible, porque además era una adicción intravenosa y no sabíamos ya ni con quién estábamos tratando. Quise dejar incluso el sacerdocio. Fue un calvario horroroso.
Pero por fin salí. Me mandaron a EEUU, y la fotografía de la libertad americana para alguien que venía de donde venía yo, fue lo más impactante.
¿A EEUU llegaste como sacerdote legionario?
No, no me había ordenado. Me mandaron ahí sin ordenarme. Fue una especie de exilio. Era una práctica muy común en la Legión: a los que éramos un poco contestatarios o claros nos mandaban a algún sitio lejano.
Para ordenarme volé a Roma, donde vinieron mi madre y mi hermana para estar presentes en mi ordenación.
¿Tu familia supo en algún momento lo que estaba pasando?
Sí. Mi madre vio al padre Maciel en una situación de estupor muy grande, en un hotel de Madrid. Y mi hermana también. Pero era una situación difícil de creer. Muy poca gente lo creía.
En los años 80 escribisteis la carta...
Sí. Yo nunca había necesitado airear lo que había vivido, hasta que este compañero del que he hablado -en referencia a José Barba- antes me pidió que le ayudara a entrar en la diócesis, y entonces empecé a verme envuelto en la vorágine de las acusaciones. Me dije a mí mismo: "Bueno, yo he guardado silencio y he estado en paz con esto, Dios me ha ayudado a sobrellevarlo... Pero desde ahora, si estoy en la refriega, mi única dirección es decir la verdad". Y en eso he estado desde entonces.
¿Cuál fue la reacción del Vaticano? ¿De verdad Juan Pablo II no sabía nada?
Acabo de leer precisamente un libro de investigación reciente que refleja que el Vaticano tiene 240 documentos que evidencian que la situación se conocía mucho antes de que se reconociese que se conocía. Nuestra carta es del año 88, y mientras Ratzinger estuvo de cardenal, se pasaban esta terrible patata caliente unos a otros, sin tomar ninguna medida. Tuvieron que pasar más de 20 años hasta que se tomara.
Dieron a entender que no sabían nada de lo que pasó, pero hay documentos fehacientes que iluminan que sabían todo.
Barba, uno de los autores del libro al que me refiero, es uno de los firmantes de la carta. Fue quien la redactó. Él tiene un título académico de Literatura por Harvard, y es un hombre extraordinariamente preparado. Si algo tiene la Legión es que nos daban una preparación académica muy seria y muy buena a todos.
¿Recibisteis respuesta del Vaticano? ¿Qué pasó dentro de la Legión una vez enviasteis la carta?
Dejar la Legión era como estar muerto. La desconexión fue total una vez que me fui, o sea que no sé qué reacción tuvieron dentro cuando enviamos la carta a la Santa Sede. Sólo sé que escribimos de una forma verdadera, que estábamos ataditos a la verdad. No negociamos ninguna compensación, jamás se nos pasó por la cabeza. Sólo pedimos un juicio. Ni siquiera ahora, que la congregación ha empezado a compensar a las víctimas, le he pedido nada a nadie. Y creo que si se hubieran acercado a mí ofreciéndome dinero lo hubiera rechazado. No porque sea más virtuoso que nadie, sino porque ésa ha sido mi línea de conducta. Aceptando dinero creo que se hubiera perdido la belleza y la profundidad de mi propio esfuerzo, del dolor terrorífico que he sentido, y de la necesidad de buscar una vía de salida a lo que fue una tragedia tremenda.
Por tanto, no sé que reacción hubo dentro, y creo que la inmensa mayoría de los legionarios también lo desconoce.
La carta creo que Barba la depositó en manos del Nuncio de España en México (aunque me puedo equivocar porque mi memoria es ya un poco frágil). De si llegó la carta no estamos seguros. Y es que hay muchas maneras de tapar o de parar un documento que puede tener muchas implicaciones.
¿Te parece posible que Juan Pablo II no hubiera oído nada en su entorno?
No le pidas a un pobre cura que juzgue al Papa, te lo pido humildemente. Yo no soy nadie. Sólo sé que el Papa quería mucho a los legionarios y al padre Maciel, y que el padre Maciel le facilitaba los viajes a México y todo eso...
Y le llamó "apóstol de la juventud"...
Sí. Eso fue, de hecho, lo que nos quitó un poco la venda. Dijimos: "¡Cómo es posible que el Santo Padre haya podido decir esto!".
Cuando hablas de Marcial Maciel, sigues llamándole "padre Maciel"...
Es que era nuestro padre. "Mon Père" le decíamos... Es difícil cambiar el chip. Hasta la fecha, aún no sé si es que el padre estaba muy enfermo o si era un caso de posesión demoníaca. Fue tremendo cuando acabamos sabiendo de sus hijos, de sus relaciones con mujeres... Y la reacción del Vaticano fue callar, hasta que me imagino que ya no han podido callar más. Es más fácil ignorar a los pequeños, a las víctimas de un caso como éste, que denostar a quien ellos mismos han encumbrado o han sostenido en una posición de honor en la Iglesia.
¿Qué sentiste cuando murió Maciel? ¿Qué pasó por tu cabeza? ¿Rezaste por él?
Sí, claro que sí. Incluso ofrecí una eucaristía. Yo he tenido una capacidad grande de perdonarlo todo, pero hubo una cosa que me causó una inmensa decepción: Yo hubiese deseado que, cuando él estaba ya contra las cuerdas, acusado por las altas jerarquías de la misma Iglesia (cuando ya los Papas se pronunciaban con epítetos y calificativos muy concretos)... pienso que, si él hubiera sentido en el fondo de su alma que se había equivocado, tendría que habernos convocado a todos los que entonces fuimos muchachos de los que él abusó y e hizo sufrir, y habernos pedido perdón.
Pero él hasta el final siguió diciendo que éramos unos calumniadores. Jamás nos pidió perdón. Dejamos de existir para él cuando nos fuimos de la congregación.
Él había sido muy amable con mi familia, y cuando venía a mi casita de Madrid mi madre se desvivía por atenderle. Pero claro, yo llevaba ese sufrimiento personal que no compartía con nadie... Creo que sólo el salir de la Legión ya fue un acto bastante heroico.
¿Te consideraron un traidor, alguien que no sabe cumplir sus promesas...?
Exactamente. Esa fue la realidad que yo viví. Me tuve que buscar mi camino sin ayuda de nadie. "Búsquese un obispo" fue lo único que me dijeron ellos.
Por suerte pude incardinarme en la diócesis de Long Island, donde estaba todavía el obispo fundador y otro obispo auxiliar que fueron buenísimos conmigo. Y allí al menos pude estar contento, aunque no feliz del todo. Yo no pensaba en rangos ni en subir en mi carrera, sino en servir a la gente y compartir la paz interior que en mí ha nacido del sufrimiento que pasé.
El próximo 8 de enero arrancan las congregaciones de la Legión, en las que se supone que van a reformar la constitución, y quizás poner un punto final a todo esto. ¿Crees que puede haber alguna petición de perdón por parte de miembros relevantes de la Legión, como la del padre Sabadell, que os ha pedido perdón a los ocho?
He leído la carta del padre Sabadell y me ha parecido preciosa. Lo que me impresiona menos es saber que es un miembro relevante de los legionarios. Me hubiera impresionado más si fuera un miembro "de la tropa", un sacerdote normal. Y repito que me ha parecido precioso, pero precioso como si una flor naciera en un campo de minas. O como las flores frescas que algunas mujeres alemanas ponían en los balcones de Berlín en medio de la devastación total. Es decir, una cosa esporádica. Que este testimonio no haya venido acompañado de muchos más es lo que encuentro verdaderamente doloroso. He llegado a preguntarme si de verdad han cambiado.
¿Crees que la pretendida reforma de la Legión va a ser reforma de verdad?
He oído que hay dos grupos, y que uno de ellos quiere conservar "las esencias" de la Legión (no sé cuáles), y otro que estaba por la conversión. A mí me parece que el único camino es la conversión total. Un reconocimiento total de que esto fue una tragedia real, que nosotros no la hemos pintado. Que fue la realidad cruda y dura.
Por eso, me decepciona que haya tan pocos de ellos que hagan el esfuerzo de salir a la palestra y reconocer el pasado de su congregación.
Algunos de los que se están saliendo de la línea oficial de la reforma (que no sabemos hasta dónde llegará), piden directamente una refundación. ¿Crees que habría que eliminar directamente la Legión de Cristo?
Cualquier opción es válida si los miembros de la Legión son capaces de crecer en la verdad y reconociendo que vienen de donde vienen.
¿Pero puede sobrevivir una congregación así?
La Legión tenía muchos elementos para impresionar a los jerarcas de la Iglesia: teníamos una formación académica muy grande, sentido de la elegancia para tratar los asuntos, una disciplina tremenda... Lo que pasa es que la gente no sabía a qué precio.
Creo que muchos en Roma piensan que no hay otra salida que eliminar la congregación tal y como se conoce. Y que cada uno se busque su camino.
A mí me han llamado familiares de legionarios americanos que están angustiados por la situación de sus hijos. Alguno de ellos pidió un cambio y se fue a la diócesis de Milwaukee. Temen porque no saben a dónde ir si de desintegra la congregación.
Y la verdad es que hay muchas ansias verdaderamente inocentes y una entrega real de mucha gente. Si ellos pudieran hacer abstracción y seguir sin la sombra del fundador... Pero es que todas las congregaciones religiosas se sostienen en el carisma del fundador, por un respeto y un amor grande a él. Pero si miras al fundador de los legionarios lo que ves es un misterio terrorífico.
Pero yo entiendo que para los miembros de la congregación es complicado. Hasta yo me pregunto qué derecho tengo de juzgar la totalidad de la vida del padre Maciel. Yo todavía quiero creer que sucedió algo que yo no sé explicar y que no podemos entender, y que hizo que Maciel llegara a encandilar incluso a las más altas instancias de la Iglesia.
Por eso mi solución fue salir en silencio, y no usar mi experiencia personal. La verdad es que yo necesitaba mucho un padre cuando alguien me tocó en el hombro y me preguntó si quería ser legionario. Pero he tenido una decepción tras otra, y decepciones terroríficas. He tenido que aprender a vivir basándome en la fuerza interior que me da el Señor.
Entonces, creo que la Legión tal como la entendíamos debería ser eliminada. De todas formas, les deseo suerte en el camino que elijan. Aunque no sé si la tendrán. Ahora nadie tendrá que contender con una situación como la que yo viví, y esto les purificará mucho. Les limpia el campo para que crezcan sin el horror.
Pero por mucho que se reforme, seguirá habiendo una cierta continuidad. Corcuera, por ejemplo, se había retirado un año como responsable pero acaba de volver, y Luis Garza también va a formar parte de los 61 legionarios que harán el Capítulo...
A Luis Garza creo que no le conozco, pero a Corcuera sí. Cuando la Legión empezaba a abrirse a la necesidad de pedir perdón a las víctimas, me mandó a Madrid a su secretario para preguntarme si tenía algún inconveniente en que viniera a verme el padre Corcuera desde Roma. Y así fue, hace 4 o 5 años: voló desde Roma para verme, y estuvo dos horas en mi casa. Sellamos toda nuestra conversación con un abrazo fraternal entre dos sacerdotes que se aceptan y se reciben. Después de aquello me ha escrito de vez en cuando algunas postales. Creo que fui el primero al que pidieron perdón.
Es decir, que para no ser injusto, no voy a excluir de este proceso penitencial y catártico que se han impuesto el hecho de que me pidieron perdón. Y yo no se lo negué.
¿Y tú has sido capaz de perdonar de verdad?
Yo he perdonado a todos, incluido a Maciel. Lo que me cuesta mucho es reconciliarme con la idea de que él no tuviera la valentía de pedirnos perdón cuando ya todo esto había llegado a las altas instancias del Vaticano y los jerarcas de la Iglesia le habían puesto adjetivos a su conducta. Yo no sabía que él vivía en un mundo de droga, pero eché de menos que nos reuniera a todos para preguntarnos si le perdonábamos. Me pregunto cómo una persona que vivió de Dios pudo no haber llegado a ese momento... Ahí se me derribó la imagen de las memorias buenas que yo tenía. Me di cuenta verdaderamente de que el problema que tenía el padre Maciel quizás escapaba de los límites de lo natural, y entraba en el campo de lo sobrenatural y de Satán. Que, como dice la canción, está por el mundo buscando a quién devorar... Eso sí me cuesta perdonarlo.
¿Has tenido algún contacto con su hija o con algún miembro de su familia?
No, nada de eso. A mí no me han buscado jamás. Fíjate que han mandado monseñores a México y a otros lugares para entrevistar a las víctimas, pero a mí jamás me han buscado. Y yo creo que es porque temían que yo les iba a decir la verdad. No querían escuchar a un sacerdote que les iba a decir la verdad. Pienso que había intereses que les llevaban a no cruzar ese puente.
A mí nadie me ha buscado, entiendo que para no arriesgarse. Tengo el temor de que ésa ha sido la razón: que no querían preguntarle a un sacerdote como yo, humilde y pobrísimo, que deja mucho que desear en muchos aspectos pero que sigue siendo sacerdote. Creo que no se atrevieron a preguntarme, y eso a mí me causa mucha inquietud interior y mucha tristeza. Porque me lleva a cuestionarme cómo puede mi amada Iglesia, en la que yo he nacido y en la que espero morir, apartarse de la ruta de la verdad y no atreverse a saber cómo fueron las cosas realmente. Eso me da mucho dolor y me cuesta perdonarlo.
Pero bueno, también lo perdono. ¿Quién soy yo para juzgar la vida del padre Maciel?
Como víctima suya, tendrías toda la legitimidad para hacerlo...
Ya lo sé, pero como sacerdote no lo siento así. Me basta haber salido, haberme buscado un camino sin ayuda, haber servido a mi gente de EEUU, y haber continuado tranquilo, siguiendo la norma de decir la verdad una vez me envolvieron en esto. Y la verdad se la he dicho al Vaticano, a los periodistas, a los investigadores sobre pedofilia...
¿Tienes esperanzas de que Francisco arregle esta cuestión?
Tengo esperanzas locas. El Papa me parece un hombre extraordinario. Ojalá no nos lo maltraten, porque está tocando muchas áreas sensibles... Pero tiene mucho carácter, bondad y cercanía humana, que es todo lo que echábamos de menos en la curia romana, donde muchas cosas se paraban en seco para que no llegasen arriba.
Creo que Francisco está llegando al corazón y al ansia del mundo por su fe y por creer en algo serio. Que Dios lo bendiga y lo conserve. Que no me lo maltraten, porque hay muchos intereses en juego. Va a tener que tener mucho cuidado, aunque la protección de Dios es la única que necesita.
¿Qué esperas, entonces, del Capítulo de la Legión?
Yo me quedé muy impresionado con la bondad del padre Corcuera. A los demás no los conozco, pero agradezco mucho el testimonio del legionario que se ha atrevido a pedirnos perdón de forma pública. ¡Es casi un milagro! Me duele mucho que no haya otros testimonios de esta naturaleza. Yo he intentado dar el mío propio, abriendo mi corazón.
![[Pe-John.jpg]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeRgwOG0WFCo8uREli4MiNaTERQuxgNTvhWQS2rKw-fScnUhldjh92j7-VF8k1ApPxO8qI8TXarEZXVpO0kvjbCStZ-NempmQbrf7FSQfaIBXeuluJoWWjyLcKCQrzIF_iy51ClGtFm2DW/s220/Pe-John.jpg)
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